إرشيف شهر يونيو, 2010

فندق ياس في جزيرة ياس – أبوظبي

الثلاثاء, 29 يونيو, 2010

يعتبر فندق ياس تحفة معمارية لم يسبق لها مثيل. فشخصيته المتفردة تبدو في أدق تفاصيله. لم يدَّخر القائمون على بناءه جهداً لجعل هذا البناء واحداً من أكثر فنادق العالم جاذبية سواء للعمل أو العطلات

بفضل موقعه الأخاذ الذي يخلب الألباب حيث يقع نصفه على اليابسة ويحتضن الماء نصفه الآخر، ويطل على المرسى ويقع في حلبة مرسى ياس لعام 2009 تحت رعاية ™ التي تستضيف مهرجان الجائزة الكبرى للفورمولا 1 طيران الاتحاد في أبوظبي، فندق منقطع النظير ومتفرد بخصوصيته من الداخل والخارج.
يستوعب هذا الفندق الذي تطوره شركة الدار للفنادق والضيافة كافة عناصر الحداثة والمعاصرة في تصميمه الداخلي، أما من الخارج فإن أضواء القبة متغيرة الألوان سوف ترى من على بعد أميال وتبدو كوشاح لشبكة الاسماك المحلية. وجاء التصميم ليعكس إحساساً قوياً بالبيئة المحيطة بالمكان ومن أهم عناصرها السيارات واليخوت ولذا فإن هذا المفهوم يبدو ماثلاً في كافة أرجاء الفندق وحاضراً في كافة التفاصيل بداية من الأثاث الذي تجلس عليه وحتى تصاميم المناطق العامة الداخلية..

والنتيجة؟

الفندق

1q.jpg

المدخل

2q.jpg

الواجهة البحرية

3q.jpg

مرسى ياس

4q.jpg

لوبي الفندق

5q.jpg

المداخل الى الغرف

6q.jpg

صالة اللياقة البدنية

7q.jpg

صورة من حلبة ياس

8q.jpg

صورة جوية للفندق

+++++++++++++++++++++

الغرف

9q(1).jpg

غرفة ديلوكس منفردة

10q(1).jpg

جناح الجراند

11q(1).jpg

الجناح التنفيذي

12q(1).jpg

الجناح الرئاسي

13q.jpg

الحمام

14q.jpg

الغرفة التنفيذية

15q.jpg

غرفة ديلوكس مزدوجة

+++++++++++++++++++++++++++++

المطاعم

16q.jpg

مطعم Longitude

17q.jpg

مطعم Longitude

18q.jpg

مطعم Longitude

19q.jpg

Amici مطعم ايطالي

20q.jpg

Amici مطعم ايطالي

21q.jpg

Angar مطعم هندي

22q.jpg

Angar مطعم هندي

23q.jpg

Atayeb مطعم عربي

24q.jpg

Atayeb مطعم عربي

25q.jpg

Kazu مطعم ياباني

26q.jpg

Kazu مطعم ياباني

27q.jpg

Nautilus مطعم مأكولات بحرية

28q.jpg

Nautilus مطعم مأكولات بحرية

29q.jpg

Nautilus مطعم مأكولات بحرية

30q.jpg

Nautilus مطعم مأكولات بحرية

31q.jpg

Noodle Box مطعم مأكولات اسيوية

32q.jpg

Noodle Box مطعم مأكولات اسيوية

33q.jpg

Noodle Box مطعم مأكولات اسيوية

34q.jpg

Origins مطعم مأكولات عالمية

35q.jpg

Origins مطعم مأكولات عالمية

36q.jpg

Origins مطعم مأكولات عالمية

37q.jpg

Yas المطعم الرئيسي للفندق

38q.jpg

Yas المطعم الرئيسي للفندق

39q.jpg

Yas المطعم الرئيسي للفندق

+++++++++++++++++++++++++

مؤتمرات ومناسبات

40q.gif

قاعة المؤتمرات

41q(1).jpg

قاعة المؤتمرات

42q.jpg

قاعة الانتظار في المؤتمرات

+++++++++++++++++++++++++++

الانشطة والمواقع المهمة

43q.jpg

المنتجع الصحي Spa

44q.jpg

ملاعب القولف

45q.jpg

“فيراري وولد” اكبر ملاهي مغطى في العالم والقريب من الفندق

46q.jpg

الاكلات العالمية

47q.jpg

الاكلات العالمية

48q.jpg

الاكلات العالمية

49q(1).jpg

الاكلات العالمية

50q(1).jpg

الاكلات العالمية

51q(1).jpg

المسبح

52q(1).jpg

53q(1).jpg

54q(1).jpg

وأخيرا صورة ليلية لفندق ياس

55q(1).jpg

أهنئه على ذكائه الخارق فهو يعرف من أين تؤكل الكتف وجابها على الجرح

الإثنين, 28 يونيو, 2010

Get the Flash Player to see this player.

كيف تعرف انك سعودي أصلي

الإثنين, 28 يونيو, 2010

مديون للبنك ؟؟
عندك كرش ؟؟
وزنك زايد ؟؟
كسول ؟؟
تصرف راتبك بالكامل ؟؟
تتأخر عن الدوام ؟؟
تستدين نهاية الشهر ؟؟
تشتري أشياء ما تحتاجها ؟؟
تسهر و تقوم و انت ما شبعت نوم ؟؟
قطعت الإشارة مرة واحدة أو أكثر هذا الأسبوع ؟؟
تحب تنتقد أي شيء ؟؟
تنصدم من قيمة فاتورة الجوال ؟؟
عندك أسنان محشوة ؟؟
تشرب البيبسي بانتظام ؟؟
تعاني من الانتفاخ و سوء الهضم ؟؟
تحب المسلسلات البدوية ؟؟
لديك قريب أو صديق توفي أو أصيب في حادث سيارة ؟؟
تحلم بامتلاك منزل ؟؟
تعتقد أن هذا الحلم لن يتحقق ؟؟
تشعر بالقرف عند مراجعة الدوائر الحكومية ؟؟
تؤمن بأهمية الواسطة ؟؟
تشعر بألم في الركبة ؟؟
حزين على وضع المنتخب السعودي ؟؟
مزاجك سيء الآن ؟؟
تتأخر في تسديد إيجار المنزل ؟؟
تفكر في بيع سيارتك ؟؟
سيارتك بالتقسيط ؟؟
تشك إنك مسحور؟؟
خسرت في سوق الأسهم ؟؟
تهتم بالشكليات ؟؟
تمشي حالك دائما ؟؟
إذا كانت أغلب إجاباتك نعم .. مبروك .. أنت سعودي

اعمال يعدل ثوابها قيام الليل

الإثنين, 28 يونيو, 2010

من رحمة الله عز وجل بعباده، أنه وهبهم أعمالا يسيرة يعدل ثوابها قيام الليل، فمن فاته قيام الليل أو عجز عنه فلا يُفوت عليه هذه الأعمال لتثقيل ميزانه، وهذه ليست دعوة للتقاعس عن قيام الليل منها

(1) أداء صلاة العشاء والفجر في جماعة
عن عثمان بن عفان أنه قال : قال رَسُول اللَّهِ : (مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ) .
لذلك ينبغي الحرص على أداء الفرائض في المساجد جماعة ، وأن لا نفوتها البتة لعظم أجرها ، خصوصا العشاء والفجر

(2) أداء أربع ركعات قبل صلاة الظهر
عن أبي صالح رحمه الله تعالى مرفوعا مرسلا أن النبي قال : (أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ يَعْدِلْنَ بِصَلاَةِ السَّحَرِ) .
ومن مزايا هذه الركعات الأربع أنها تُفتح لها أبواب السماء ، لما رواه أبو أيوب الأنصاري أن النبي قال : (أربع قبل الظهر تفتح لهن أبواب السماء) .
الراوي: أبو صالح المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الصحيحة – الصفحة أو الرقم: 1431خلاصة الدرجة: حسن لشواهد
ولهذا كان النبي يحرص كل الحرص على أداء هذه الركعات ، وإذا فاتته لأي ظرف طارئ قضاها بعد الفريضة ولا يتركها

(3) أداء صلاة التراويح كلها مع الإمام
عَنْ أَبِي ذَرٍّ الغفاري قَالَ : صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ رَمَضَانَ ، فَلَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنْ الشَّهْرِ حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ ، فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، فَلَمَّا كَانَتْ السَّادِسَةُ لَمْ يَقُمْ بِنَا ، فَلَمَّا كَانَتْ الْخَامِسَةُ قَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ نَفَّلْتَنَا قِيَامَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ، قَالَ : فَقَالَ : (إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ)

(4) قراءة مئة آية في الليل
عَنْ تَمِيمٍ الداريّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : (مَنْ قَرَأَ بِمِئَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ) .
وقراءة مئة آية أمر سهل لن يقتطع من وقتك أكثر من عشر دقائق ، ويمكن أن تدرك هذا الفضل إن كان وقتك ضيقا بقراءة أول أربع صفحات من سورة الصافات مثلا ، أو قراءة سورة القلم والحاقة وإذا فاتك قراءتها بالليل فاقضها ما بين صلاة الفجر إلى صلاة الظهر ، ولا تكسل عنها ، تدرك ثوابها بإذن الله تعالى لما رواه
عمر بْنُ الْخَطَّابِ قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : (مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ ، فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلاةِ الْفَجْرِ وَصَلاةِ الظُّهْرِ ، كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ اللَّيْلِ) .
صحيح انظر حديث رقم : 6561 في صحيح الجامع

(5) قراءة الآيتين من آخر سورة البقرة في الليل
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ : (مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ) .
قال النووي رحمه الله تعالى : قِيل : مَعْنَاهُ كَفَتَاهُ مِنْ قِيَام اللَّيْل ، وَقِيلَ : مِنْ الشَّيْطَان, وَقِيلَ : مِنْ الآفَات, وَيَحْتَمِل مِنْ الْجَمِيع
عَنْ أَبِي مَسْعُود رَفَعَهُ : “مَنْ قَرَأَ خَاتِمَة الْبَقَرَة أَجْزَأَتْ عَنْهُ قِيَام لَيْلَة” اهـ .
إن قراءة هاتين الآيتين أمر سهل جدا ومعظم الناس يحفظونهما ولله الحمد ، فحري بالمسلم المحافظة على قراءتها كل ليلة ، ولا ينبغي الاقتصار على ذلك لسهولته وترك بقية الأعمال الأخرى التي ثوابها كقيام الليل ؛ لأن المؤمن هدفه جمع أكبر قدر ممكن من الحسنات ، كما أنه لا يدري أي العمل سيُقبل منه .

(6) حسن الخلق
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ : (إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ) .
قال أبو الطيب محمد شمس الدين آبادي رحمه الله تعالى : وَإِنَّمَا أُعْطِيَ صَاحِب الْخُلُق الْحَسَن هَذَا الْفَضْل الْعَظِيم ؛ لِأَنَّ الصَّائِم وَالْمُصَلِّي فِي اللَّيْل يُجَاهِدَانِ أَنْفُسهمَا وحسن الخلق يكون بتحسين المعاملة مع الناس وكف الأذى عنهم

(7) السعي في خدمة الأرملة والمسكين
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ : (السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ ؛ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ الْقَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ)
ويمكن أن تكسب هذا الثواب الجزيل ، لوسعيت في خدمة أرملة ، وهي التي مات عنها زوجها ، فتقضي حوائجها ، وهذا ليس بالأمر العسير ، لأنك لو فتشت في أهل قرابتك ستجد البعض ممن مات عنها زوجها من عمة أو خالة أو جدة ، فبخدمتها وشراء حاجياتها تكسب ثواب الجهاد أو قيام الليل .

(8) المحافظة على بعض آداب الجمعة
عن أوْس بْن أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ : (مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنْ الإِمَامِ ، فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ ؛ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا) .
فخطوة واحدة إلى الجمعة ممن أدى هذه الآداب لا يعدل ثوابها قيام ليلة أو أسبوع أو شهر ، وإنما يعدل سنة كاملة ، فتأمل في عظم هذا الثواب .

(10) أن تنوي قيام الليل قبل النوم
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، يرفعه إلى النبي قَالَ :( مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ حَتَّى أَصْبَحَ ، كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى ، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ) .
أرأيت أهمية النية وأنها تجري مجرى العمل ؟ لذلك ندرك خطورة من ينام وهو لا ينوي أداء صلاة الفجر في وقتها ، وإنما تراه يضبط المنبه على وقت العمل أو المدرسة ، فهذا إنسان مصر على ارتكاب كبيرة من الكبائر ، فلو مات عليها ساءت خاتمته عياذا بالله

(11)أن تُعلِّم غيرك الأعمال التي ثوابها كقيام الليل
فإن تعليمك الناس للأعمال التي ثوابها كقيام الليل وسيلة أخرى تنال بها ثواب قيام الليل ، فالدال على الخير كفاعله ، فكن داعية خير وانشر هذه المعلومات تكسب ثوابا بعدد من تعلم منك وعَمِلَ به .

صور الهمر الروسي

الإثنين, 28 يونيو, 2010

hamer01.jpg

hamer02.jpg

hamer03.jpg

hamer04.jpg

كيف نتعامل مع الشخص الانطوائي؟!

الإثنين, 28 يونيو, 2010

فن التعامل مع الآخرين هو المفتاح لأي علاقة ناجحة،
لذا فإن الاهتمام بمعرفة الآخر هي الخطوة الأولى التي يبنى عليها التوافق والانسجام، وكثيرا من المشاكل الناتجة بين
الأصدقاء بسبب عدم المعرفة التامة بشخصيتهم، حيث إن كل شخصية لها الأسلوب الأمثل للتعامل معها، فإذا كان
لك صديق انطوائي اهتم بمراعاة تصرفاتك عند التعامل معه.

ويؤكد أطباء النفس أن الشخص الانطوائي
هو إنسان هادئ وحالم، يهوى التأمل، وشديد الحساسية في المواقف الاجتماعية
ولذلك فهو منطو على نفسه لتجنب الإحراج الذي قد يصيبه، ودائما هذه الشخصيات تعشق الشعر والفن والأدب والفلسفة، لذا فإن أنسب الطرق للتعامل مع هذه الشخصيات تتمثل في:

* يحب أن نقدر حساسيته وندرك أنها ليست لضعفه وإنما لرهافة حسه.
* أن نتعامل معه بالطريقة التي يستريح لها مع تحيد درجة الاقتراب التي يريدها.
* أن نقدر ملكاته الفكرية والأدبية أو الفلسفية التي يتمتع بها وأن لا نقطع عليه وقت خلوته بذاته لأن ذلك يصيبه بالعصبية لأنه يقوم بتنمية قدراته في ذلك الوقت.

منتجع “مارينا باي ساندز” فوق ناطحة سحاب

الإثنين, 28 يونيو, 2010

za1.jpg

za2.jpg

za3.jpg

za4.jpg

za5.jpg

za6.jpg

استكشاف موقع قوم لوط بغواصة

الإثنين, 28 يونيو, 2010

الجزء الأول

الجزء الثاني

الجزء الثالث